游走羊城 | 广州城隍庙

作者：TSANG

原作时间：2010-03-25

随便到广州高校的历史系找一个学生，问问他是否知道广州城隍庙，再问问他是否知道广州城隍庙在哪里，我想答案恐怕还是以否定居多的。不仅仅因为大部分的学生并非老广，更主要的是老广自己对城隍庙的保护也不堪一提。

提到南越王宫遗址恐怕无人不知、无人不晓，殊不知广州城隍庙就在南越王宫遗址的旁边。由于平素游手好闲，所以时常游走于广州，某日和友人终于“偶遇”了广州城隍庙，但所见实在是与未见并没有任何差别。

在南越王宫遗址和信德大厦的中间，有一条小路，假如不是因为小路尽头的城隍庙还带着一丝古朴，我也不会留意到它。当走过去看时，只见大门已然不见，只是一道铁栅栏紧紧地闭着，上边的锁早已经是锈迹斑斑，想必也是有点年头了。大门的右侧挂着一块牌子，上书：广州市文物保护单位。城隍庙。落款为：广州市人民政府。探头向里边看看，殿里空荡荡的，什么城隍判官统统不见了，唯有几根柱子下摆着几个灭火器，上边也是封了不少尘了。正在和友人感叹这个场面的时候，不知何时从里面走出一名妇女来，从身上散发出来的油米之气来看，想必是正在准备晚饭，听到我们的声音，便出来看了看。我原本以为此妇人是城隍老爷的家属，但没想到一问却三不知，关于城隍老爷去哪里了，她浑然不知，我们提出能否进去看看并且拍点照的请求，也被她婉拒了。本想来探一探城隍爷，吃了个闭门羹，也就只好打道回府了。

后来回去到网上查了查资料，才知道广州城隍庙实际上大有来头。广州城隍庙是始建于明洪武年间，主要祀奉有城隍、文武判官和二十四司，坐北朝南，共分仪门、中门、拜亭、大殿、斋舍和厅房等建筑，远比上海的城隍庙规模更大、历史更悠久，堪比北京的都城隍。而随着时代的变迁，广州城隍庙时常被占作他用，在上个世纪20年代为了城市建设还拆掉了不少庙内的建筑，主体已经只剩下了大殿，而城隍老爷也因为自己的老宅子越发不堪，被请去了佛山祖庙暂居，广州城隍庙则直到1993年才被列为文物保护单位，而由于一直都疏于保护，所以也就越发破落了。

想想前番谈到黄大仙祠内的香火，再看看城隍庙的破落，本是一城之主，何以落得如此下场，假如能够细究下，想必也是很有意思的。我一直以来有一种猜想，就是城隍本非南人的信仰。虽不曾查阅过《南海县志》，但是资料中就提到了广州城隍庙始建是因明洪武年间下诏令，规定各府、州、县设城隍，并要求每年的清明、七月十五、十月初一组织祭祀。如此看来，这是一种自上而下由统治者所强加的习俗。并且我久居广东，常年听说拜观音、妈祖、三山国王、关帝等等，唯独甚少听说有拜城隍的。我对于城隍的记忆也多来自于书本，其一是对于京沪两地的城隍庙的描写以及江浙一带的庙会等等，其二则是明清小说中亦有提到各种关于城隍庙和城隍的描述，而多半也是谈岭南之外的事。缺少信众作为基础，自然香火不会鼎盛，也就难免会越发破落了。

而另一方面，当地政府对于城隍庙的态度也是十分重要的。曾经到过上海和杭州的城隍庙，修缮得都十分完好，古朴之色犹存，更且将庙会的传统加以发挥，结合现代商业的实际内容，所以沪杭两地的城隍庙周边都是十分热闹的，而到了当地的游客也自然会去城隍庙一看。相反广州城隍庙，自建以来，一直处于被蚕食的状态，规模不断减小，建筑已没有得到妥善的保护，即便挂上了文物保护单位的牌子也是徒然。

最近听闻，托党和国家的福，借亚运的光，最近广州城隍庙已经在修缮复原了，届时将会把城隍老爷从佛山请回来，继续保佑广州市民。真是不知是可笑还是可恨了。

不过总的来说，也算是件幸事吧，城隍爷得以重归旧宅，只是不知这个城隍爷是否还认得今天这个穿衣戴帽后的广州城了。等到复原后，希望能再次前去拜会下城隍爷吧。