读《思维的乐趣》有感

作者：TSANG

原作时间：2003-08-29（实际写作时间要比这早，这是当时录入电脑记录的时间）

本文出于王小波之手，他的文章我没怎么多读过，但是他在我的印象中是一个敢言敢说，无惧一切的人，读了此文，却似乎的确有这种味道。

小波以自己文革期间当知青时的事开头，讲述自己下乡当知青，无书可读的困乏，失去了生活的乐趣，那时他还正是年轻人啊！难怪对此留下如此深的记忆，青年人的思想如何容得了封锁呢？

思维的乐趣就是在于自由和独立。没有乐趣的思维恐怕不叫思维了吧？想想我们现在的教育，教改后的素质教育的确给了我们更多的思维空间，正如小波在文末写道：“我期望下一代人能在思想方面有些空间来感到幸福，而且这种空间比给我的大得多。”倘若小波泉下有知，想必也是十分赞成现在的素质教育的。但是，我们比起西方的教育来，又有些略显落后了，我们还不够自由，但是联系起我们国家现在的状况和经济实力看来，还是可以原谅的。其实，现在是教改的初期，在很多的地方还并没有普及素质教育，但是已经看到了行动，我对此充满了希望。

不过，这个素质教育的成败与否，恐怕还没有人能断言。世间万物，都存在着两面性，有利必有弊，至于是利大于弊还是弊大于利，就要看最后的结果和表现了。

以上都算是题外话，其实素质教育最大成果就是思维的开放了。我感谢生在这个年代，我不用像王小波那些父辈那样经历文革这样的文化动荡，更不用经历爷爷辈的那种封建教育了，至于自己的后代，那都是未来，我们无从估测，只能期待。

文中小波还提到了，有了圣人的思想，后人便喜欢以这个标准来衡量自己，失去了乐趣。确实如此，我们现在读圣贤书，虽然有思想，其实万变不离其宗，似乎骨子里就透着某个古人的思想。想想战国时的“百家争鸣”，那种思想的竞争，该是如何地激烈啊！但自从汉朝立儒废俱以后，这种盛况再也没有呈现过了。古人可以出圣人，为什么现代不可以？如果没有新的思想理论的诞生，那不是意味着文化思想的发展是极为缓慢的吗？那么乐趣又何在？

科学界的新事物和新思维是不断地产生的，所以王小波也特别推崇。虽然，科学界的思维同样代表着人类的思维，但是文艺界的思维如果能以同样的速度发展的话，恐怕今日的社会不是所能想象的。

本文揭示了思维的乐趣，同时本文也是一篇值得思考的文章，里边充满了哲学理念，建议大家一读。如果我们拥有更多像小波一样的“思考者”，我们的生活将有更多的乐趣！